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    七日后。

    皇宫。

    御书房。

    朱允熞从蒋瓛的汇报中，观察着近日的变化。

    仅仅只是短短七日，程朱理学在京师之中，就大有抬头做主的趋势。

    其速度之快，简直骇人听闻！

    不过，这却也是因为程朱理学由来已早，潜移默化之中，大家其实早已遵从程朱理学那一套。

    只是以往并没有如此严格的要求。

    而且自朱允熞监国以来，思想解绑，环境放松，京师百姓尽皆自由无比。

    不复往日一般高压。

    所以才呈现出一副活跃、繁荣的样子。

    但如今，程朱理学再度抬头，不，应该说，重新主宰京师百姓！

    一直以来，程朱理学就从未消失过。

    元朝时便是官方正统学说。

    而大明自建国以来，更是推行程朱理学！老朱在这里面的功劳，更是首屈一指！

    这才导致程朱理学在民间和儒生之中根基深厚。

    方孝孺只是刚一被封赏。

    就大有掌控一切的趋势！足以见，程朱理学在人们心目中的位置到底有多高！

    而这，就是程朱理学的可怕！

    只要谁掌握了这种思想，并且有了这种思想的解释权，就甚至可以凌驾于皇权之上！毕竟，程朱理学的构建，就是士大夫们为了压制皇权，而发展出来的一种儒家学派。

    构建出了一个莫须有的‘天理’。

    就连皇帝，也必须得符合这所谓的‘天理’才行，而谁要是违背了‘天理’，掌握这种思想的人，就可以任意抨击。

    本质上，这其实就是一种另类的神学！

    而那些掌握有‘天理’解释权的人，就是这个时代的巫！

    他们手中掌握着‘天理’，凡是反对他们的人，全都违背了‘天理’，而顺从他们的人。

    都是顺应‘天理’的君子！

    何其可笑和双标？

    但从另一个角度，如果朱允熞加入他们，利用这所谓的‘天理’去压迫百姓和愚弄百姓，就天然有利于他的统治。

    所以皇帝其实也是一个受益方。

    只可惜……大明却不是，华夏更不是！

    朱允熞不愿为了一己私利，就任由程朱理学继续盛行下去，遏制大明百姓的创造力和活力。
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