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    一边说要大兴工程，一边说要免除天下百姓的所有徭役，这怎么能说得通嘛。

    “国库里面有足够的银子。”朱允熞道：“以后国家需要徭役，那花钱雇佣就行了，国家只管收税，再不强制民众服徭役。”

    他筹集了一亿两银子作为准备金，计划印制的人民币，数量高达五亿两，计五千亿钱。

    但这笔钱到现在为止，仅仅花出去一亿两。

    剩下的四亿，都还在国库里面躺着。

    怎么将钱花出去，可不是一件容易的事情。

    赏赐功臣将领，王公侯爵？

    那只能造成穷者愈穷，富者更富。

    钱，要发到老百姓的手中。

    但怎么发，就是一个大学问了。

    后世现代国家，都为此头痛不已。

    不断的放水，钱却不投入到实体经济中。

    大量的金钱都在空转，通胀走高，百姓的财富，却没有增长。

    因而造成了不少社会问题。

    也成为经济学研究的热点。

    但如今的大明，经济结构简单，花钱的问题，较之后世，反而容易处理得多。

    朱允熞想到的办法，就是大修工程，通过支付劳动报酬，将钱花掉。

    这样，国家需要的工程，得到了建设，印出来的钱，也发到了老百姓的手中。

    一举两得。

    除此之外，老百姓有了钱，才会去购买东西，还会极大的刺激商品经济的繁荣。

    再有一点。

    因为要服徭役，在实际上就对老百姓进行了人身限制。

    很多徭役是不允许交钱抵役的。

    百姓必须留在原籍，不能离开当地，否则，就是逃役。

    人口流动与经济发展往往是相辅相成的。

    限制了人口流动，实际上就限制了经济发展。

    第五点，不用服徭役，老百姓的负担会大大减轻。

    大家都会对朝廷感恩戴德。

    这是收买民心最好的办法。

    第六，徭役由地方宗族负责。

    所谓皇权不下县。

    官府依靠地方宗族来治理，分配人员服徭役。

    这又造成了地方宗族的权力过大。

    一方面不利于国家的治理，另一方面也对底层百姓形成更大的欺压。

    不用服徭役，宗族的权力，就会大大削弱。

    而且，因为免费的徭役人员，是地方宗族负责召集，他们也就同样负责管理。

    包括很多日常事务。

    受人管，听人令。

    这些人受地方宗族的管理，自然也听从地方宗族的命令。

    如此一来，造成地方宗族坐大，国家管理乏力。

    一旦这些人变成领国家的俸禄，由国家负钱，那就是“公务员”。

    只听国家的命令，而不听地方宗族的指挥。
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