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    换句话说，若灵性够强，则炼气愈快；反之亦然。

    说起来，灵根虽是人人都有的玩意儿。可事实上，几乎绝大多数人的“灵根”，都成不了气候。

    比如何旭。以资质而言，他现在这具身体已可算得上良材。但即便如此，却依旧不能说他有灵根。只能说，他的体质偏火。

    此外，灵根也分许多种。比如最常见的五行灵根：金、木、水、火、土；或者比较少见的风灵根、雷灵根、冰灵根，等等。

    值得一提的是，灵根越单一，修行越容易。但大多数人即便拥有灵根，却品质博杂不纯。诸如大多数拥有灵根的人，几乎灵根内五行俱全。这样的人如果去修真，其修行的速度只怕还比不上一个没有灵根，却体质更为单一的人。

    因此，这种“五行灵根”，也称“伪灵根”。

    比之稍好的，则是三灵根，也称“真灵根”。一真、一伪。仅从字面便能看出两者的优劣。

    再好一些的则非“双灵根”与“天灵根”莫属。顾名思义。双灵根，就是灵根中仅具备两种属性；而“天灵根”更不得了，任意属性的单一灵根，其修行速度都是普通灵根的十倍！且修行中绝少遇到瓶颈。

    但话讲了这么多。莫说“灵根”在当世很少出现，那“天灵根”、“异灵根”之类，便是上古之时也很少会有。

    不过上古修真之士，也有不少绝世奇才。其中竟有人想出，以天才地宝制成“灵器”，随后融入体内代替“灵根”。

    这种灵根因为有别于先天，故被称为“器灵根”。

    只是这种惊世骇俗的设想，却在最初时被列为“邪道”。

    因为“融入”灵器，并非寻常意义上的与法宝通灵。而是生生让灵器在体内扎根，与自身血脉共生共存。若如此，则必须以“血炼”之法，将自身精血注入灵器；随后“纳灵入渊”，将血炼后的灵器置于丹田。

    但这种做法说来容易。其间，却有两道难以逾越的障碍。

    首先，修真之人虽然气血旺盛，远胜常人。但血炼灵器所需之精血，几乎超过当事人全身气血的一半以上。而寻常人若失血超过三成，便已必死无疑。修士即便气血再旺，可一旦失血过半，想也多半不能幸免。
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