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    “我是个落魄书生，从小地方来，从入塾启蒙到肄业外游，满打满算，七年不到，在乡野陋塾，跟一个只会照本宣科的酸腐书生，仅是识字而已。圣人云，读书明理，可是我越读越糊涂。也曾偶遇几个颇有见地的先生，道听途闻了一些道理和说法。”

    “孟夫子曰人性善，荀夫子曰人性恶，两位祖师爷尚且争论不休，世人该何去何从。论善恶，不仅要问迹，还要问心，更要溯根。”

    “春芽的姑姑是恶吗？春芽不被卖入清绝楼，不是被打死便是被饿死，抑或不早夭，以后嫁个鸡狗巷子里的孬货，也是一辈子饥饿打骂，一辈子不自在；春芽姑姑不是卖了她得那五六两银子，孤儿寡母也许就撑不过那段艰险的日子，许多贫困家的女孩儿卖身入烟花，其实是一个逼不得以的最后法子，你说这姑姑是善是恶？我相信她是逼不得以，也是善心所致。”

    “程夫子朱夫子两人说饿死事小失贞事大，虽事出有因，却纯粹放狗屁，害了世间多少无辜女子性命。人生除死无大事，失贞节无非如同被恶狗咬了一口。人都死了，要贞节有个屁用，无非与尸骸同腐朽于泥土中而已。多少无辜女子因这句谬种流传的话而冤死，两位头顶圣人冠冕的先生，杀了多少人，是善是恶？”

    “倘若春芽几乎要饿死在街巷上时，被一个人贩子捡来卖到清绝楼的，这个人贩子是善是恶？”

    “清绝楼逼良为娼是事实，就是恶吗？比如春芽，清绝楼不买下她，别的娼馆妓寮也会买下她，一个走投无路的少女坠落烟花贱业的命运究终是逃不了的。清绝楼出的价格，比其他地方，还是高了不少的。甚至，没有清绝楼没有老嬷嬷，春芽在八岁时便死了，可她现在还活着，衣食不愁，读书识字。等她到了三十岁，攒够了银子为自己赎身，便可以自由自在，嫁为人妇也可，隐居山林也可。与未成年早夭或者嫁个粗鄙狗屎汉子，一辈子有一顿没一顿，挨打挨骂的生活，是天壤之别。清绝楼姑娘要价高，其实也是为她们多积攒些银钱，脱离苦海后有点积蓄保障下半生过得好一些。”

    “那么小的姑娘，清绝楼调教的手段太阴损狠辣。”杨六郎冷冰冰地怼梁大先生。

    “货不好，怎么卖个好价钱？难道让她们将来与那在鸡粪狗屎堆里倚门做生意的暗娼一样？”

    杨六郎无言以对。自小锦衣玉食，也熟谙大梁城梁门外的贱民的生活。真感到没有底气再怼梁大先生。

    梁大先生说话的语速渐渐加速，已经没有了以往的优雅停顿。

    “我不让姑娘们出卖皮肉，不让杀手们去杀人，怎么来钱？姑娘们哪来饭吃哪来衣穿？杀手们牵挂的人靠什么生活下去？我有多少钱能保得了他们，保得了一时保得了一世吗？没有了清绝楼，姑娘们的下场只会更悲惨，杀手们死得更早，他们的家人过得更艰难。在清绝楼，姑娘们在床下，还算个人，不致于像其他地方的姑娘床上床下都不被当人看，一天十二个时辰，在床上伺候人也就一个时辰。没了清绝楼，许多七、八岁的穷苦小女孩儿，或许早就饿死冻死被打死了，或者去了更加下贱的地方。她们的确是吃了不少的苦头，让懵懂无知的小姑娘，日夜面对这事，的确很恶心人，可这是没办法的事。”

    “有办法啊，一把火烧了这人间，天地同归于尽。”梁大先生忽然停了一下，自嘲道。

    “清绝楼的杀手们，哪个不是双手沾满血腥，他们是恶。但他们的心底，哪个人不是能倒出几大盆辛酸血泪。他们大多数人，原来也是平头百姓，被逼走投无路了，才干起这血腥营生，有些人上有老下有小，一家人就指望他每次能拿性命换回的银钱生活。甚至有一个，他捡养了五六个孤儿，因为他也是我捡回的孤儿。”

    “世人都认为自己不缺善心道德，你自己就是善吗？你在城西一口气杀了七人，手法娴熟，以前不知杀过多少。你是恶吗？高衙内，五年间祸害良家少女十五人，至死三人，疯癫七人，直接杀人或指使恶奴恶仆杀人九人，属于百死莫赎，他那双匕首上的功夫，就是杀人杀出来的。六个恶奴，最后死的那个，本是江洋大盗改头换面，满手血污，其他五人，也各有各的该死之处。”

    “我是善吗？我经营清绝楼，我逼良为娼，暗杀无辜，搜刮了这些姑娘和杀手的卖命钱，不劳而获。我恶吗？我建立清绝楼，庇护不少的苦命姑娘和无根杀手，以及依靠他们而得以生活的人。”
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