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    因为苏叶的道，就是“轮回之道”！

    三乘法、薪火道、佛道、魔道，诸子百家的道，亦或是过去千佛的道，钟山四弟子那般的道，甚至是造化道，都是轮回之道的一部分！

    所以，苏叶的法力，也许在这一刻，甚至已超越了摩醯首罗和阿弥陀佛。

    这的确令人难以想象。

    毕竟，在不久之前，苏叶这个“能仁应供”与摩醯首罗和阿弥陀佛的法力相比，也不过是沧海一粟。

    即使是在三乘法最鼎盛的苏叶的“时代”，在灵山之中。苏叶的法力，其实也并不是想象般强大。

    而这一切，自然，也得益于摩醯首罗和阿弥陀佛的成全。

    当然了。

    其实，在摩醯首罗、阿弥陀佛和苏叶三人的眼中。“法力”，并不是最重要的。

    甚至都可以说是“身外之物”。

    否则摩醯首罗和阿弥陀佛，也不会将自己的法力融入到轮回之中了。

    成全是相互的。

    苏叶在建设轮回时，提供的法力，并不强大。远远不如这两尊大神圣。

    可是如果没有他创建轮回。摩醯首罗和阿弥陀佛，就彷佛是掌握屠龙术的朱平漫。

    纵然技巧再高明，却也无“龙”可“屠”。

    所以从这一点上来看，三人可以说是相互成全。

    阿弥陀佛亦双手合十：“我虽无渡过时海，到达彼岸之心。但轮回之成就，可令诸天万界一切生灵得遇生机，此乃大慈悲之事。能仁应供善心广发，善哉，善哉！”

    面对两人的赞赏，苏叶并没有如何开心。

    不如说，恰恰因为轮回得到了一些成果，他的法力和眼界得到了不小的提升。

    所以，他更加能够感受到了，诸天之大，彼岸之遥，以及……生灵之苦！

    他说道：“如今轮回虽已初成，但却还未扩散到诸天万界，尚有不足之处。甚至，就连山海世界，也还缺一个得以镇压的大神圣。在我看来，这是我等必要解决的事情……”

    　　


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