第(3/3)页

    这五色鸟的身体，原本就能够歌唱的。因此，发声是没什么问题的。加上薪火的力量，很快苏叶便能够开口了。这一点倒是比前世快多了。

    前世时，是直到“龙首”炼化以后，他才能开口说话。若没有龙首和薪火道，仅凭造化道，恐怕锦鲤儿可是没那么好开口的。

    学会了开口以后，闲暇时间，苏叶便四处飞翔，和人尝试着交谈。

    比丘国的人对苏叶会开口说话似乎也没觉得什么好奇的。这一点，苏叶倒是习以为常了。

    好奇本身是一种求知欲，既然“梵音”压制了他们的欲望，他们自然也就不会对苏叶好奇了。

    不过，总也是有例外的。

    比如在这些人中，有一个叫“莲花目”的女子，就曾在黄昏之前问过苏叶：“你怎么能出得来‘多罗夜登陵舍’？”

    对此，苏叶本来想回答。但偏偏就在此时，梵音放出。女子沐浴在梵乐间，旋即很快便祈祷了起来，回过神来，已对苏叶不是很好奇了。

    想来，应当是在黄昏之前，产生了一些薄弱的“求知欲”，旋即又被压制了。

    但苏叶却还是挺好奇的。于是问“莲花目”：“多罗夜登陵舍是什么？”

    对此，莲花目有问必答，指向那片草原所在的高处说道：“多罗夜登陵舍，就是那里。那里是我佛严禁过去的地方，里面住着很多像你一样的鸟，还有一些邪祟。不过他们都很凶暴，会在成劫结束以后出来把人叼走。”

    莲花目的回答信息量很大。苏叶这才知道，原来那神似“仞利天”的地方，并不是只有那只牛虻，竟然有很多自己的“同类”！

    但这也令人奇怪。有自己的同类也罢了，那牛虻是什么情况？难道是所谓的“邪祟”？

    话说回来，外面也是有很多“牛虻”的，但是却和仞利天里面的牛虻不同，没有智慧，很和善，与其他生灵可以和睦相处。难道说，是因为仞利天里面的牛虻糟了邪祟不成？

    　　


    第(3/3)页